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    卷帙浩繁的二十四史堪稱我國最詳細(xì)、最權(quán)威的歷史巨著，其中蘊(yùn)含著無數(shù)的管理智慧，尤其值得當(dāng)今領(lǐng)導(dǎo)干部研讀學(xué)習(xí)。人民日報出版社新近出版的《領(lǐng)導(dǎo)干部精讀二十四史》，就打造了這樣一個簡潔而高效的平臺。
　　眾所周知，二十四史畢具中國歷代興衰治亂本末，雖有“帝王將相家譜”之嫌，但能于千古風(fēng)流人物之中，在史書中留下一篇傳記，必都有可取之處：或能文衛(wèi)武功、有勇有謀，或能鴻圖偉略、安邦定國，或能知人論世、以人為本……其間事跡無不透出熠熠生輝的管理智慧。
　　該書以別開生面的視角，從二十四史中萃取精華，分別從施政、為官、用人、法制、作風(fēng)、修養(yǎng)等18個方面，用358篇經(jīng)典短文對中國幾千年來的管理智慧與思想進(jìn)行了深刻總結(jié)。這些短文，經(jīng)過作者的精心歸納與整理，不僅條理清晰方便閱讀，還在每篇短文后附帶譯文和注解，更有畫龍點(diǎn)睛的點(diǎn)評來醒人耳目。
　　該書以精煉的篇幅、經(jīng)典的歷史故事和精辟的闡析，對歷史上實(shí)現(xiàn)社會和諧有關(guān)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)作了系統(tǒng)梳理。
　　二十四史中的《左傳》寫道：“八年之中，九合諸侯，如樂之和，無所不諧�！北M管歷史上人們對“和諧”所指的內(nèi)容有不同的理解，但古今仁人志士無不表達(dá)對和諧社會的向往。從孔子的“和為貴”、“天下為家”，到墨子的“兼相愛”，再到孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，都表達(dá)了社會和諧的主張。
　　“國以民為本，民以食為天�！泵裆�是和諧社會建設(shè)永恒的主題。歷史上，漢高祖的“休養(yǎng)生息”、光武帝的“光武中興”、唐太宗的“貞觀之治”、王安石變法、明清“一條鞭法”等政策的調(diào)整等，一定程度上帶來了當(dāng)時社會的相對穩(wěn)定和諧。《領(lǐng)導(dǎo)干部精讀二十四史》通過列舉這些在思想上、認(rèn)識上、決策上有重要借鑒價值和實(shí)踐意義的史事，力求從宏觀上對和諧社會建設(shè)方略進(jìn)行剖析和評點(diǎn)，探討營造和諧社會的具體對策。
　　中華民族歷來又是一個開拓進(jìn)取、變法改革的民族。但之所以能常改常進(jìn)、屢變屢新，推動歷史不斷進(jìn)步，憑的是什么？恐怕與為政者的變革智慧密不可分。無論是近30年改革開放在經(jīng)濟(jì)、政治、社會和文化等諸多方面取得的成就，還是歷史上的秦孝公改革、晁錯削藩、王安石變法，都表現(xiàn)出中華民族善政者不斷克服因循守舊、固步自封的束縛，順應(yīng)歷史潮流、促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、富民強(qiáng)國、捋順各利益方關(guān)系的大智大慧。
　　凡此種種，包括法治的管理智慧、解決民生的智慧都不難從二十四史中尋出樸素的根源和相似的典故�？傊�，現(xiàn)實(shí)是歷史的繼承和發(fā)展，歷史就生活在現(xiàn)實(shí)中，今天的領(lǐng)導(dǎo)干部若能精心研讀歷史上那些起過進(jìn)步作用的、對舊勢力舊制度具有反叛性格的革新者、改革家和革命家的著作及其傳記，吸取他們的智慧，便能從根子上真正了解中國國情，悟出推動中國歷史發(fā)展的動力，總結(jié)出幾千年，治亂興衰的規(guī)律。
　　
                                                                《領(lǐng)導(dǎo)干部精讀二十四史》
　　                                                         人民日報出版社
　　                                                （圖書信息由山東省新華書店提供）