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對中國人施壓才是“徒勞無益”
【點擊數(shù):1664 更新:2011/6/7 9:47:33 】
    【美國《新聞周刊》5月15日一期文章】題:基辛格博士的中國處方(作者  尼爾·弗格森)
        國務(wù)卿希拉里·克林頓認為中國政府“害怕”阿拉伯之春。她在接受《大西洋雜志》采訪時說:“他們試圖阻擋歷史的進程,這是徒勞無益的。他們辦不到。”
        你很難想像,她的前任亨利·基辛格也會發(fā)表這種言辭激烈、缺乏外交圓滑、很可能產(chǎn)生反作用的言論。
        當年基辛格為總統(tǒng)尼克松對中國的歷史性訪問做準備而秘密訪華,如今已經(jīng)過去了40年。從那時起基辛格先后50次訪問中國。如果說他從中學(xué)到了什么,那就是:真正徒勞無益的是對中國人施加壓力。從基辛格第一次訪華到現(xiàn)在,世界改變了很多。但在美國外交政策中至少有兩件事保持不變:經(jīng)基辛格之手從20多年的寒冰中解凍的美中關(guān)系,還有基辛格本人——從肯尼迪到奧巴馬,歷任總統(tǒng)均以正式或非正式的形式咨詢過他。
        基辛格的新書《關(guān)于中國》讓人們明白了為什么我們的領(lǐng)導(dǎo)者仍然想借助于他的智慧。這位本月就滿88歲的老人仍然是一位無可匹敵的戰(zhàn)略思想家。
        遠交策略與聯(lián)盟
        美國對中國開放的故事,基辛格以前曾經(jīng)講過:他和尼克松如何認識到這個國家可能成為一支與蘇聯(lián)制衡的力量;他如何在巴基斯坦假借染恙而秘密飛到中國;他和總理周恩來如何為尼克松的正式訪問擬定了外交基礎(chǔ)(《上海聯(lián)合公報》)。其結(jié)果正如他所說,一個以遏制蘇聯(lián)為初衷,最后卻宣告了冷戰(zhàn)時代結(jié)束的“準同盟”形成了。
        但在這本書中,基辛格得以借助最近的研究,在上述講述中加入中國那邊的故事。美國對中國的開放同時也是中國對美國的開放,而后者的促成因素主要是毛澤東對包圍形勢的擔憂。1969年的一天,毛澤東問他的醫(yī)生:“你想,我們的北面和西面是蘇聯(lián),南面是印度,東面是日本。如果敵人都聯(lián)合起來,從東南西北、四面八方進攻中國,那么中國怎么辦呢?”這位醫(yī)生答不出來。毛澤東說:“日本的后面實際上是美國。我看,還是照我們老祖宗的辦法才好,叫做‘遠交近攻’!闭菫榱搜芯客绹(lián)盟這個選擇,毛澤東召回了被下放的4位陸軍元帥。彼時蘇聯(lián)和中國軍隊已經(jīng)在烏蘇里江地區(qū)發(fā)生沖突。1970 年10月,毛澤東命令中國高級領(lǐng)導(dǎo)人撤離北京,并要求人民解放軍保持“一級戰(zhàn)備狀態(tài)”。當時改善中美關(guān)系對中國來說利益攸關(guān)——比對美國利益的影響還要大。
        毛澤東與中國歷史上的領(lǐng)導(dǎo)者持有一個相同的觀點:中國跟其他國家不一樣。它有著世界1/5的人口,是“中國”:中央之國。有時候它甚至就像“天下”:普天之下的土地。對這樣一個帝國來說,最好的外交政策就是“讓蠻子跟蠻子打”。如果這種政策行不通,那么就接納最強大的蠻族并教化他們(就像對滿族那樣)。
        歷史靈感與智慧
        “既專橫又強大……既無情又冷漠,既是詩人又是斗士,既是先知又是禍患”——毛澤東真正的偶像不是列寧,而是專制的、焚書坑儒的秦始皇,后者在公元前221年統(tǒng)一了中國;粮駥懙,類似地,當今一代的中國領(lǐng)導(dǎo)人則從孔夫子的教導(dǎo)中獲得了靈感。他說,他們的目標不是稱霸世界而是實現(xiàn)大同。
        這觸及到了問題的核心。1971年,當基辛格第一次訪華時,美國經(jīng)濟差不多是中國的5倍。40年后,由于毛的繼任者鄧小平開啟了工業(yè)革命,中國可能在今后10年內(nèi)超越美國。這是蘇聯(lián)遙不可及的目標。不僅如此,中國現(xiàn)在是美國債券在海外的最大持有國,這些債券構(gòu)成了中國3萬億巨額外匯儲備的一個重要組成部分。中國會怎么使用它新掌握的經(jīng)濟影響力,這也許是我們這個時代最重要的一個問題。沒有哪個美國人比基辛格更有資格回答這一問題,因為他同四代中國領(lǐng)導(dǎo)人打過交道。
        《關(guān)于中國》最發(fā)人深省的觀點是心理學(xué)方面的。它提出了對中國精英和美國精英巨大文化差異的擔憂:中國精英可以從兩千多年的歷史中尋找啟發(fā),而美國精英能參考的歷史只有兩百年多一點。在基辛格看來,通過制裁來報復(fù)中國是非常幼稚的:“對于一個圍繞不同理念建立起來的古老文明來說,西方關(guān)于人權(quán)和個人自由的概念可能是難以直接理解的。我們也不能對中國人歷來對政治動蕩的擔憂嗤之以鼻,認為這是一種過時的荒唐想法,只要通過西方教化來‘糾正’就行了!闭缰袊苤v英語的領(lǐng)導(dǎo)人——江澤民——在1991年對基辛格所說:“我們從來不屈服于壓力……這是一種哲學(xué)原則!
        文化差異與困境
        美國和中國在朝鮮半島開戰(zhàn)是由于另一種文化差異。毛下令中國軍隊介入讓美國人大為吃驚,因為軍事形勢看起來對中國太不利了。然而基辛格說,毛的“動機不是一開始就給敵人造成致命一擊,而是改變心理平衡。與其說是要打敗敵人,毋寧說是要改變敵人對風險的評估方法!泵峭妗翱粘怯嫛 的行家,這是一種通過做出自信甚至攻擊姿態(tài)來隱藏弱勢的戰(zhàn)術(shù)。在西方人看來,他堅持說不怕原子彈襲擊似乎是瘋子的表現(xiàn),至少也是冷血無情(“打核戰(zhàn)爭,肯定要死不少人,我們也許會損失3億人,那又有什么關(guān)系呢?即使那樣,我們還是能最后贏得戰(zhàn)爭……”)但這是典型的中國式的虛張聲勢,或者說是“攻擊性威懾”。
        基辛格認為:“中國談判者通過外交把政治、軍事和心理因素整合為一個整體的戰(zhàn)略設(shè)計!毕喾,美國外交“通常傾向于‘彈性’;它覺得必須靠新提議來打破僵局——但又無意中為了得到新提議而制造新的僵局”。書中這一節(jié)不僅值得美國外交官,也值得美國商人在前往北京之前細細咀嚼。基辛格說,我們可以從中國人那里學(xué)到一兩件事,特別是孫武關(guān)于“勢”的理念——它是指整體戰(zhàn)略形勢中的“潛在能量”。我們傾向于制定一份包含10個不同要點的日程,然后分別處理每個要點。他們則制定一份大的戰(zhàn)略方案。我們總是急于結(jié)束,焦急地看表。中國人則看重耐心。正如毛對基辛格解釋過的,他們以千年為單位來計量時間。
        如此深刻的文化差異可能令中美在將來發(fā)生沖突;粮窬嬲f:“當中國先占先得的觀念與西方的威懾理念相遇,可能導(dǎo)致惡性循環(huán):中國認為是防御性的動作可能被外界看作攻擊舉動,西方社會的威懾措施可能被中國理解為包圍策略。美國和中國在冷戰(zhàn)時期曾多次陷入這種兩難困境,在某種程度上他們至今仍然沒找到擺脫這種困境的辦法。”
        美國和中國是否會再戰(zhàn)?不能排除這種可能性。正如基辛格提醒我們的,100年前當?shù)聡诮?jīng)濟和地緣上對英國構(gòu)成挑戰(zhàn)時就導(dǎo)致了戰(zhàn)爭。此外,讓美中兩國在20世紀70年代走到一起的關(guān)鍵因素——被中國人稱作“北極熊”的共同敵人蘇聯(lián)——已經(jīng)退出了歷史舞臺。兩國在臺灣和朝鮮問題上難以調(diào)和的舊有分歧仍然存在。剩下的只是“中美國”——一種出于經(jīng)濟利益而形成的、絕非皆大歡喜的聯(lián)姻關(guān)系:一方永遠負責存錢而另一方永遠負責花錢。
        用基辛格的話說,中國的崛起可能“再次令國際關(guān)系兩極化”,從而帶來新的冷戰(zhàn)(甚至可能是熱戰(zhàn))。民族主義作家呼吁中國從“和平發(fā)展”轉(zhuǎn)為“軍事崛起”并盼望中美進行“世紀對決”。華盛頓也有一些人——當前顯然包括奧巴馬政府——喜歡更具對抗意味的美中關(guān)系。
        然而基辛格仍然對冷靜者在北京占上風滿懷希望;粮窠ㄗh說,美國與其試圖“在遏制中國的基礎(chǔ)上引領(lǐng)亞洲,或者為了意識形態(tài)的圣戰(zhàn)而建立一個民主政權(quán)集團”,不如同中國合作,建設(shè)一個新的“太平洋共同體”。
        40年前,理查德·尼克松比絕大多數(shù)人都更早看到了中國的巨大潛力。他思忖說:“你可以想一下,如果一個人控制了這塊大陸并采用一種適當?shù)墓芾眢w系,會發(fā)生什么情況。天哪……世界上將不會有哪個大國能——我是說,如果你讓這8億人在一種適當?shù)捏w系下工作……他們將成為世界的主宰!边@一預(yù)言正在我們這個時代變?yōu)楝F(xiàn)實。事實上,截至目前中國的崛起給美國帶來的是好處而不是禍害。
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